当山は日蓮大聖人御入滅（ごにゅうめつ）「御臨終」の霊場であります。 　日蓮大聖人は今より七百余年前の弘安（こうあん）五年九月八日、九ヶ年の間住みなれた身延のお山をあとにされ、病めるお身体をくりかげの馬にゆだねられ同月十八日、ここ池上宗仲公（むねなかこう）「鎌倉時代の工匠（こうしょう）」の館にお着きになられました。 病重く療養につとめられておられましたが、一時小康を得られるとお弟子、信者の方々に「立正安国論（りっしょうあんこくろん）」の御講義をなされましたが、病いよいよあらたまり、十月八日には、本弟子六人[日昭、日朗、日興、日向、日頂、日持]を定めて、後事を託し、十日にはお形見を分けられ、翌日には十四歳の経一丸（きょういちまる）[後の日像上人]へ京都開教を遺命され、枕元に大曼陀羅本尊（だいまんだらほんぞん）を掛けさせ、十三日の辰の刻[午前八時]、お弟子、信者一同が静かに法華経（ほけきょう）を読誦する中、御入滅なさいました。御年六十一歳であります。この時、大地は揺れ動き庭の桜が一度に時ならぬ花をつけたと伝えられます。 大聖人の滅後、宗仲公は館を寄進して寺とし、「長崇山本行寺」と称し、大坊と通称されました。 この後入滅になられたお部屋の跡に建てられたお堂を特に「ご臨終の間」とよび、昭和十一年三月、東京都の史跡に指定されました。堂内には立正安国論を御講義される時に寄り掛かられた「お寄り掛かりの柱」を始め、中央に大聖人自ら鏡を見て御自刻された「自鏡満願の祖師像」並びに「池上宗仲公御夫婦像」等を奉安し、御入滅の当時を今にしのばせております。